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      人神共奮 昨天

      通縮是現(xiàn)代經(jīng)濟的“抑郁癥”

      本文來自微信公眾號:人神共奮 (ID:tongyipaocha),作者:思想鋼印,頭圖來自:視覺中國

      一、治通脹是拉繩子,治通縮是推繩子

      治通脹的整個過程,簡化到兩個字就是 " 收水 ",通脹作為貨幣現(xiàn)象,就是市場上的錢太多了,就要收回來一部分,錢少了,通脹自然就會慢慢下去,唯一要注意的就是節(jié)奏,不要太猛,太猛很容易傷害過多的企業(yè),就會遇到通縮的問題。

      那么治通縮的方法是不是 " 放水 " 呢?

      非常遺憾," 放水 " 最有可能出現(xiàn)的結(jié)果是 " 流動性陷阱 ",而不是走出通縮。

      所謂流動性陷阱,就是央行放出的流動性,全部淤積在銀行內(nèi)部,寧可買入低利率的存款,也不愿意去投資。

      另外,所謂放水,并不是 " 發(fā)鈔票 "(發(fā)錢是財政政策,后面分析),而是讓企業(yè)和居民來借錢。

      上一篇也分析過這個問題,通縮狀態(tài)下,貨幣價值上升,商品價值下降,借錢是不劃算的,央行只能降低利率,讓大家來借錢。

      但通縮中,雖然名義利率降到很低,實際利率反而變高了,比如:

      通脹時:貸款利率 5%,通脹 3%,實際利率 2%;

      通縮時:貸款利率 3%,通脹 -1%,實際利率 4%。

      所以有人把治通脹形容成 " 拉繩子 ",治通縮形容成 " 推繩子 ",想花錢的人沒有錢,就玩不出花樣了,但不想花錢的人,硬給他也不肯花。

      企業(yè)不愿借錢,居民不肯花錢,那能夠借錢和花錢的,就只有政府,也就是我們通常說的財政政策。

      財政政策有兩種,一種是政府自己花錢,一種是發(fā)錢給民眾去花。

      前者就是凱恩斯主義,代表搞基建,但 " 凱恩斯主義 " 有個前提,就是乘數(shù),要政府先花錢,企業(yè)和居民后花錢。

      如果只是政府花錢,政府花出去的錢,又被拿到的企業(yè)和居民存起來,不但通縮治不了,反而引發(fā)政府債務(wù)危機。

      那就只剩下第二種方法——發(fā)錢給民眾去花。

      政府花錢的問題是效率不高,錢可能到了沒有投資及消費意愿和能力的企業(yè)和居民手中,形成 " 流動性陷阱 ",而民眾知道自己最想要的是什么,消費的錢往往能流到最有實力的企業(yè),企業(yè)賺了錢就有愿意再拿出來投資,慢慢就能走出通縮了。

      我國現(xiàn)在的 " 以舊換新 " 消費補貼政策,各地政府發(fā)的消費券,還有美國在疫情期間的補貼,都是這一類政策。

      但發(fā)錢給民眾花,也不是萬能的。直接發(fā)錢,有一個邊際消費傾向的問題,即居民拿到的錢,有多少花了,有多少存起來,日本在失去的 20 年里,民眾的福利上升很快,但也沒有能夠改變邊際消費傾向;

      而定向發(fā)購物券,可能引發(fā)可選消費(汽車、家電、裝修等)的前置,如果通縮比較嚴重,政策退出后,反而會引發(fā)新一輪更嚴重的通縮。

      實際上,通縮難治,因為它不僅僅是一個經(jīng)濟現(xiàn)象,也是一種社會普遍存在的心理問題。

      二、通縮是社會抑郁癥

      通脹和通縮,文字只是一字之差,實際上,一個是貨幣經(jīng)濟現(xiàn)象為主,一個是心理因素為主。

      通縮經(jīng)濟體,企業(yè)不愿擴張、居民不愿消費,消費者預期未來價格還會跌,于是延遲消費,企業(yè)也不敢投資,通縮自我實現(xiàn)。這跟人的悲觀情緒很像,會強化負面想法,形成惡性循環(huán)。

      通縮不是單純的 " 物價下降 " 那么簡單,打個比方,通縮就像是一個社會經(jīng)濟體得了 " 抑郁癥 ",是社會整體信心下滑,是經(jīng)濟活力衰減的系統(tǒng)性危機,且往往難以自愈,需要果斷的政策干預與時間修復。

      日本就是一個例子,在經(jīng)濟泡沫破裂后,整整 " 抑郁 " 了 20 年,消費傾向急劇下降,企業(yè)技術(shù)、薪資、生產(chǎn)率都停滯了。

      日本央行多次實施 " 零利率 "" 量化寬松 ",但刺激作用有限,日本家庭的儲蓄率一直很高,哪怕利率趨近于零,因為他們認為未來不確定,要為 " 變故 " 留足準備金;

      政策失效的結(jié)果是,人們對政策也失去了信心,產(chǎn)生了 " 政策不管用 " 的社會共識,形成了心理學中的 " 習得性無助 " 的現(xiàn)象,即,當整個社會認為 " 無論怎么努力都無法改善 " 時,他們干脆就不努力了。

      比如日本失去的 20 年中的兩大典型現(xiàn)象 " 低欲望社會 " 和 " 三不企業(yè) "。

      " 低欲望社會 " 由日本社會學者大前研一提出,形容一種現(xiàn)象:人們對金錢、地位、婚姻、買房、生育等傳統(tǒng)意義上的 " 成功 " 失去興趣,轉(zhuǎn)而追求 " 無欲無求 " 的安穩(wěn)人生。

      具體表現(xiàn)為年輕人不買車、不買房、不結(jié)婚、不生孩子,中產(chǎn)階層消費支出長期低迷,偏好 " 節(jié)儉、二手、共享 ",對工作熱情降低,心態(tài)轉(zhuǎn)向 " 只求自保,不求突破 ",社會底層越來越多 " 啃老族 "" 宅人 "" 躺平族 "。

      個人這么做,是一種節(jié)儉美德,但群體這么做,就會引發(fā)持續(xù)衰退。

      " 三不企業(yè) " 是政府為避免大量企業(yè)倒閉、失業(yè),人為延長企業(yè)的壽命,反而降低了整個經(jīng)濟的效率,出現(xiàn)大量 " 僵尸企業(yè) ";

      中小企業(yè)的 " 三不 " 是不盈利、不破產(chǎn)、也不轉(zhuǎn)型,靠銀行貸款借新還舊、靠政府政策支持而茍延殘喘。

      大型企業(yè)的 " 三不 " 是一種經(jīng)營上的極度保守主義,賺到錢后,不投資,不漲薪,不分紅,錢就放在賬上,只有囤積越來越多的現(xiàn)金,才能暫時感到安全感。

      所以大部分國家的金融政策的執(zhí)行尺度上,寧可出現(xiàn) 2-3% 溫和通脹,也不要 " 負增長 + 通縮 + 信貸崩塌 "。

      不過近一百多年的現(xiàn)代經(jīng)濟發(fā)展史中,像日本這樣經(jīng)歷過長期通縮集體抑郁的國家,其實就只有這一個孤例。更多的通縮還是經(jīng)濟現(xiàn)象,以下面三個典型的通縮時期為例:

      三、長期通縮

      案例一:美國的鍍金時代

      出乎很多人的意料,南北戰(zhàn)爭后,美國歷史上那個充滿暴富神話的紙醉金迷窮奢極欲的時代,竟然是持續(xù) 20 年的通縮時期,與我們通常認為 " 經(jīng)濟繁榮 = 通脹 " 的認知相矛盾。

      主要是金本位制度限制貨幣擴張,而工業(yè)革命帶來生產(chǎn)力大增,物價下降,經(jīng)濟總體在增長,更類似于我在上一篇《通脹是因為錢印太多,那通縮是錢不夠嗎?》說的技術(shù)造成的良性通縮,直到發(fā)現(xiàn)西部金礦,進入大淘金時代,黃金供給猛增,才走出通縮。

      這當然就不存在 " 治通縮 " 的問題了。但這個時代仍然有 " 通縮導致債務(wù)升值 " 的規(guī)律,窮人一旦借錢,很可能永遠還不起,加劇了貧富分化。

      案例二:歐債危機后的瑞士

      在歐債危機的背景下,全球避險情緒高漲,國際資本進入傳統(tǒng)的避險貨幣瑞士法郎,導致其大幅升值,進口變便宜,國內(nèi)物價下跌,加上最大貿(mào)易伙伴歐元區(qū)需求疲弱、通縮壓力強。

      瑞士的通縮完全是被 " 拖下水 " 的,實際上,由于瑞士經(jīng)濟相對穩(wěn)健,通過將存款利率下調(diào)至負值,很快走出通縮。

      案例三:歐債危機風暴中心,希臘

      歐債危機下的另一個案例,危機風暴中心的希臘,財政赤字嚴重,市場信心崩潰,融資成本飆升,但希臘作為歐元區(qū)成員國,沒有貨幣自主權(quán),歐元制度相當于 " 金本位 ",無權(quán)擴表,也無法通過貨幣貶值來刺激出口或緩解通縮,只能 " 勒緊褲腰帶 ",削減財政支出、增加稅收、削減工資與養(yǎng)老金,導致總失業(yè)率一度接近 28%,民眾購買力迅速下滑,企業(yè)投資銳減,降價求銷量,形成持續(xù)惡性通縮。

      希臘是個非常值得研究的案例,并非靠傳統(tǒng)的 " 貨幣擴張 ",而是完成了許多結(jié)構(gòu)性改革,包括勞動力市場靈活化,減少最低工資,放松解雇限制,養(yǎng)老金改革,稅收體系整頓,大規(guī)模國企私有化。這些改革在初期加劇通縮,但長期改善了競爭力,讓企業(yè)運營成本降低,價格體系趨穩(wěn),再加上歐洲整體經(jīng)濟復蘇提速,德國、法國增長帶動南歐出口,歷時 5 年,GDP 在 2016 – 2017 年開始轉(zhuǎn)正,走出嚴重通縮。

      從本文的 4 個典型的通縮案例看,貨幣只是通縮的表現(xiàn)形式,而非原因,通縮的真正原因要具體問題具體研究:

      瑞士的經(jīng)驗告訴我們,通縮不一定影響民主生經(jīng)濟,而美國鍍金時代更是 " 繁榮的通縮、增長的通縮 "。

      日本的經(jīng)驗告訴我們,放水解決不了通縮,而希臘的經(jīng)驗更是告訴我們,財政收縮也可以走出通縮,關(guān)鍵要有結(jié)構(gòu)性改革。

      所以,當我們在討論通縮時,我們到底在討論什么?

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